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从都城咸阳,到郡县村镇,全民重视的姿态,不逊于新年大节。
秋收结束,稻麦五谷入仓,今年名符其实大丰收的官吏黔首们,都喜气洋洋地准备起来。
杀猪宰羊,磨面舂米,首要就是置办丰盛的菜肴饭食、瓜果糕点。
而在为庆贺丰收大吃一顿之前,他们会先把菜肴饭食、瓜果糕点堆满的一桌大宴,摆到院中,对着夜晚天空最亮的那颗星辰,供奉给仙使享用!
而后才一家人坐下来,推杯换盏,进食起仙使享用过的盛宴。
(周邈:俨然后世年节的侍候,全家人入座动筷之前,先请祖宗享用一样了!捂脸.jpg)
也有官民在白天时,就带上瓜果糕点,菜肴饭食,甜浆酒水,来到他们郡县的三丈登仙台下,一溜地摆上,供奉并拜请仙使享用。
等到后面晚来的官民上前‘祭拜’时,登仙台下的瓜果供品已经堆积如山!
实在没了空地堆放,只能摆到外圈,就这样一圈一圈地往外,最后竟然延伸出近一二里地!
台周二三里,祭飨满堆山①。
——正是说丰收节时,登仙台下官民供奉祭拜的盛况。
(周邈:虽然这种景象,生动形象地表明了今年大丰收的事实——否则哪有如山的饭食供奉,但也太浪费了!痛心疾首.jpg)
不过多有当地官员倡议——
仙使朴实仁善,必不愿见粮食靡费,更不忍贫苦者忍饥挨饿,不如把登仙台下供奉给仙使享用过的供品,无偿布施给饥民吃。
并派人手去实施了下去。
就像遭遇大灾害时,官府和大善之家会给难民施粥一样。
丰收节时,登仙台下的供品也会施给挨饿的饥民。
如此一来,亦是传播美好和善意,令丰收节纪念仙使邈的行为,再添一重意义。
即使千百年后,这种传统也一直流传了下去。
到得那时,已成风俗,对仙使本身的狂热信仰与时下黔首的,早已不如了。
此时隐居乱石村的周邈,还不知道天南地北各郡县登仙台下的祭拜供奉盛况。
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