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“不,我知道您想说什么。龙勃罗梭创立的犯罪人类学是毫无根据的,并不比颅相学能科学多少,所以它早已被彻底推翻。但心理变态者和龙勃罗梭所谓的天生犯罪人是完全不同的,说这两个概念截然相反都不为过。”金石仿佛是在教导差生一般,每句话都是掰开揉碎了讲。
“龙勃罗梭高举乌托邦思想,认为人类将不断进化,最终建立起没有犯罪的社会。因此,他所谓的天生犯罪人是与人类进化背道而驰的返祖者,是退化了的人。但心理变态者反而是一种进化了的人,对新环境更为适应。”
“罪犯怎么会是进化了的人呢?”不知不觉中,若槻杯中的冰已化得一块不剩。
“听说您是生物系毕业的,应该很熟悉r/K选择理论里的r选择与K选择吧?”
问题来得突然,但若槻好歹是学这个的,不至于被问倒。
“r选择就是像昆虫一样大量繁育后代,然后几乎放任不管的策略。K选择则是像人一样少生优育吧。”
“对。人类是哺乳动物中最典型的K选择者,非常重视孩子的养育。从前,婴幼儿的死亡率非常高,稍不留神,孩子就会出事夭折,所以父母的细心呵护必不可少。但随着时代的进步,社会保障系统日渐完善,以至于孩子离了父母也能平安长大,这便扩大了r选择的相对优势。说白了就是,哪怕你四处留种,只生不管,社会也会在很大程度上帮忙照顾,这样便能留下比正常生育孩子的人更多的后代。换句话说,比起勤勤恳恳生养孩子,这年头反而是生了就跑更占便宜。”金石喝了一口被稀释的波旁酒,润了润嗓子。
“通往地狱的道路,是善意铺就的……”他好像想起了什么似的冷笑道。
“这是在美国留学时,曾非常亲密的……一位朋友教我的谚语。多么讽刺啊,本应对弱势群体友好的福利社会,反而导致了无情的r选择基因的迅速增加。这就是心理变态的真面目。”
若槻陷入沉思,无法完全接受金石的结论。他懂金石的逻辑,可这个问题真能用三言两语解释清楚吗?
“可是……请等一下。照您的说法,有很多孩子的人岂不都是心理变态者了?”
“不,有很多孩子的大家庭家长反而是传统的K选择者,因为他们为养育子女付出了大量的精力,”金石用的仍是讲课的语气,“不过r选择这个说法确实容易引起误会,毕竟心理变态者不会像蚜虫那样留下大量的后代。他们的特征不在于后代的数量,而在于随随便便遗弃自己的后代,可以说他们选择了‘遗弃战略’。”
“可遗弃子女并不能跟其他犯罪行为直接挂钩吧?”
“学过心理学的人都知道,亲子之爱是所有人际关系的基础。您想啊,他们连自己的孩子都不爱,又怎么会对他人产生温情?遗弃战略家必然会成为以自我为中心的情感缺失者,他们会为了一己私欲毫不犹豫地实施犯罪。”
遗弃战略家……金石似乎完全没考虑到,有些人其实深爱着自己的孩子,却不得不强忍心痛选择遗弃。若槻给自己倒了一杯波旁酒。
“他们连自己的孩子都不爱。”金石只在说这句话的时候用了咬牙切齿的语气。若槻心想,也许金石自己就遭遇过某种亲子关系方面的重大问题。若槻回想起了金石对阿惠的态度,感觉他心中暗藏着对整个女性群体的敌意。
不过话说回来……“连自己的孩子都不爱”这句话一直萦绕在若槻耳边,总感觉有什么线索就要在脑海中串联起来了,而且直觉告诉他,事关重大。然而片刻之后,好不容易快要搭上的思绪土崩瓦解,灵光一去不复返。
“但您说的都只是假设吧?有明确的依据吗?”若槻试图反驳,“我是无论如何都无法接受犯不犯罪取决于基因这样的观点。管它是犯罪基因,还是r选择基因,只要还没锁定基因位点……”
“对这种议题的探讨,最终都会发展成先天与后天之争,不是吗?人类的行为与遗传和环境这两大因素有着密不可分的联系。恕我孤陋寡闻,我是没见过其中一个因素的影响度高达百分之百,另一个因素却全然不起作用的例子。犯不犯罪是百分之百由后天环境决定这样的观点是和性本善论半斤八两的童话,放在日本以外的任何一个国家都不会有人买账。”金石面不改色。
“那照您的说法,遗传的影响度也不可能是百分之百吧?”
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