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白泽预见未来之事的本事并非时时能灵验的,恰在巫妖大战前夕,白泽偶然间于梦中预见天地崩塌,上古天庭走向末路……
思忖良久,对天庭仍有留恋的白泽秘密拜见妖皇,劝诫妖皇阻止巫妖矛盾扩大化。然而,当时巫妖彼此仇恨已结下,更有大巫上门挑衅,妖皇又怎能妥协,叫天庭颜面扫地?
劝诫不能,白泽失望离去。
若只是如此,太一也不会如今见到白泽就心头怒火中烧。
白泽离开天庭后,去了洪荒下界,居于东海之滨。彼时,下界人族势力以黄帝所在的有熊部落为首。
人族气运正盛,黄帝占其七成。
为了讨好黄帝,在其巡守至东海之滨时,白泽现身,将鬼神之事尽数告知黄帝。当时被人族称为“鬼神”的,实则为巫妖。白泽将各路鬼神的状貌、习性、神通、弱点等等,事无巨细,皆透露给黄帝。
黄帝据此,绘制《白泽图》,记录天下精怪妖神一万一千五百二十种。
《白泽图》公布天下后,凡在洪荒下界生活的巫妖,不少皆遭了人族毒手。而“出卖”妖族的白泽,却成了人族供奉的瑞兽,众人言“白泽出,必是王者有德”。人族百姓还将白泽视作可以辟除人间一切邪气的神兽,推崇起白泽图腾。
人间皇帝出行仪仗旗队中绣有白泽图案,官服也绣上白泽纹。人间百姓更是将白泽形象广泛用于石雕、门神图、睡枕等各处。
及至后世,三界分离,信奉科学的人族依旧对白泽神兽的传说津津乐道,甚至出了不少著作、电视剧等。
而太一的兄长,贵为万妖之皇的帝俊,却被人族从历史洪流中抹去了痕迹,以至于说起天帝,他们只知昊天玉帝,不知妖皇帝俊。
正因差距如此悬殊,太一才更觉愤怒。
白泽,他一介妖族叛徒,怎配尊享如此殊荣?!
现今这一幕,与前世东海之滨何其相似?
令太一不得不联想到,白泽此番主动现身,向他们示好,是否又是因为“预见”了什么?譬如,此刻在场的四妖,未来有成就圣位的女娲,有执掌天下的妖族皇者……
焉知他白泽是不是又想提前来“投资”他们了?
一如当初白泽“投资”了黄帝。
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